靈修手則之點靈(28)玄 真 法 門： 佛渡有緣人、此法門乃筆者個人、將修行的過程予以記載、並不可代表全部的修行法門、此法門名為：玄真道法、然筆者有幸、蒙各無形神佛之師指導、且要求將此『玄真道法』公諸於世、供同好修行者有所依循、不致於慢無目標、枉費功夫、而其步驟、依循如下：（一） ： 點靈。 （二） ： 天赦、地赦。 （三） ： 認脈、認主。 （四） ： 煉?、開靈、蛻膜。 （五） ： 精煉、會靈、拜師（無形師）、領旨令。 （六） ： 訓體（訓乩）、業力現前。 （七） ： 寄靈、精進。 點靈 ：坊間常言、人有三魂七魄、其詞彙眾多、所述之名、應無決斷之意、筆者以為此三魂亦可為神、人、魔、三念： 神（善）人 ：：：：：：（中道）魔（惡）綜觀世人、有為善不欲人知者、有偽善者、有窮兇極惡者、有平常百姓者、這均為萬物之靈（人）、但卻有如此之別、其因為何！三字經云：人之初、性本善、性相近、習相遠、人性原善、見物濁流、五毒伴生、久之矇其性、而造其惡因、墮其惡世、矇閉原性、難尋真理、故達摩血脈論云：性外無佛、佛即是性、除此性外、無佛可得、佛外無性可得；所以教養及教育、會改變思想及作為、二者同等重要、經又云：心心心難可尋、寬時?法界、窄也不容針、我本求心不求佛、了知三界空無物。若欲求佛但求心、只這心這心是佛、心生便是罪生時；達摩祖師修行的境界、如此深不可測、但又隨手可得、所以修行不可執著於話語、文字及眾相；以心相印、汝心即佛心、別無他法、故 自小教導其善念、善觀、長大成人後如不自造惡因、其行為舉止儘於中道之內、雖說平凡、卻不平凡。 點靈之意、即是作記、譬如某人誠心向道、其欲修練、即給予記錄之意、此可分有形師與無形師、筆者較建議由無形師點靈、因目前多數有形師均無習煉通真之?（習?方式後續）、所以光做點靈的儀式（給人看）是沒有用的、而請求無形師點靈、必須心誠意至跪拜於神佛前、誠稟自己的姓名、出生年月日、住址、請求神佛點靈作記以利修行加持、只要是正神護靈都可點靈、且真正發自內心的修行、神佛均會歡喜護持。 而目前已經在修行的師兄姐、是可以跳過點靈的過程、因如已經會靈動者、其靈大多已被無形師作記、所以才會靈動、又如帶先天職之師兄姐、完全不需點靈、因兒時早與靈界有所接觸、只不過受長輩及親友、異樣眼光而壓抑、所以點靈的方式會因人而異、甚至被點靈也不自覺。 玄虛 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .
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